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性張力拉滿!滿屏都是“情欲”的撩撥,破尺度“神作”完爆內娛?

這片Sir說過。

但還想說。

一是它確實好。

不論國內還是國外,都是公認過去一個月最好的電影(短片)之一。

二來。

這個月裡,關於它爭論一波未平,一波又起,好久不見這種外行內行集體下場,隔空鬥嘴的奇觀。

隻有我一個人看不懂??


別開生面,為之癡迷

這未免激起Sir的勝負欲。

不兜圈子。

《愛、死亡、機器人》第三季壓軸劇集

《Jibaro》

(以下譯作 吉巴羅)


P.S.

首先聲明,以下這篇解讀完全主觀,不是“標準答案”。

Sir常說:

好電影沒有標準答案。


01

有必要先捋一下大概劇情(看過的可自行跳過這部分)。

一片寧靜的原始森林。

山高、水沃、林深、湖謐。

層林盡染、疊翠流金,那些關於自然之美的形容,都在此時此地一一映照。

來瞭一支騎兵。

不是什麼苦行軍。

氣焰囂張,兵甲鋥亮,“嚓、嚓、嚓”,馬匹身上的金絲、金箔一聲聲、非常聒噪地磨花瞭這寧靜。

好電影就是有這種本事。

一句臺詞沒有,就用兩個對比:靜VS動,原始VS現代(武器),開門見山給人物定性:

這是一群闖入者、掠奪者。

也千萬不要忽視,多次出現這種偷窺視角


角度比一般人眼低,顯然暗示,這不是人。

來。

見見我們的女主。

同樣不發一語。

同樣穿金帶銀。

但與士兵不同,她身上的珠寶更多,而且不是穿,是嵌入身體,連舌口都華貴富麗。

突然。

河妖舞之蹈之、唱之吟之。

士兵或束手自斃,或自相殘殺。

“歌喉”如割喉。

一番操作下來,倒還……有一個活口。

是我們男主。

伏筆早已埋下。

開場馬蹄嗒嗒,馬鎧嚓嚓,特寫適時框定男主的耳朵,此時,音效全無。

——他是聾的。

因禍得福。

在這場屠殺中,他成瞭活口。

後面Sir就不贅述瞭。

簡單講。

本以為是一個《倩女幽魂》式的淒美人鬼戀,卻不然,畫風突轉,血滴、血漿、血浪,暗黑指數逐步升級。

毫無一滴浪漫可言。


02

很多人在這故事讀出瞭“殺戮與侵略”。

女主身上的珠寶等同於資源;女主歌喉喚起的是人類的貪欲;士兵(男人)對她的一系列動作是對資源(財富)的攫取。

最最明顯:

片名《吉巴羅》,原意就是“波多黎各森林山地中的人”,導演阿爾貝托·米爾戈又是西班牙人。

這不就是殖民者對過去骯臟歷史的反思?

這種解讀當然有他的理由。

但你若問Sir。

Sir會打掉政治先行的立場,以一種更切近的目光去審視《吉巴羅》。

對。

男主並非良人。

他在湖裡撈到金子,一個下意識的反應,四下盼顧,速速藏起。

戰馬被樹幹砸倒,當機立斷,扛著最最值錢的馬鎧打溜。

妥妥財迷。

問題是,女主亦非良配。

仔細把影片拉上幾遍,你會發現,女主從一開始,就不是一個全然的無辜者、受害者。

設定上,河妖的形象應該脫胎於希臘神話的塞壬。

塞壬是河神埃克羅厄斯之女,是從他的血液裡誕生的妖精,也是冥界引路人。

相傳,她出沒於水面,以天籟般的歌喉引誘水手迷惑、失神、丟掉性命。

經年累月,水底白骨皚皚。

支持她是“妖”的另一個細節,是她藏不住的自戀。

看這段。

女主化濃妝、著華服、獻舞、炫富……叫人神魂顛倒、忘乎所以,與其說“復仇”,不如說“表演”。

人們覬覦她的珠寶,她亦以珠寶為餌。

粉絲越多、越為之癲狂,越能滿足她的自戀。

直到男主出現,她第一次被喝瞭倒彩。

女主:我顏粉無數。

男主:……

女主:我一舞驚鴻。

男主:……

女主:我最是風流。

男主:……

女主:攤手,隻好用的歌聲送你一程。

男主:Sorry啊,我聾。

女主的魔法不靈瞭。

這大大挫傷瞭她過剩的自尊心。

當場陷入自我懷疑。

放大這個表情。

難道不更像是對自我陶醉的魅力(性魅力)失效的失望。

這才是女主之死的起因。

按心理學說法:

自戀的本質,是個體還沒有客觀認識自我的能力,既容易過分看重自己,也容易過分輕視自己。

此時,女主的心理OS大概是:

他好特別,當所有人為瞭我狂亂迷倒,唯有他不為所動。

——引起一個自戀者註意的最好辦法,不是捧,不是踩,是無視。

——而對自戀者,排解這種自我懷疑的最好辦法就是:打動他。

好一個行動派。

男主逃進山林的當晚,女主悄然而至,一把扯去男主身上的毯子,以腿相纏,又合衣共眠。

這一段的“勾引”意味很重很重瞭。

她向水涯,要男主追她;露出利齒,逼男主吻她……她要他為她暴露自己,冒險、流血、搞壞身子——獻上愛的投名狀。

因為她急於確認,男主對她同樣渴望。

在Sir看。

兩人自始至終,既為獵手,又為獵物。

註意影片最大特點:

從頭到尾,沒有一句臺詞,隻有鳥叫、馬蹄、金屬碰撞聲與金屬般尖利的歌聲。

男主是聾啞人。

耳聾為他量身打造瞭一個自閉的牢籠。

女主又何嘗不活在自己世界。

一個不想表達,一個沒法傾聽,這樣的愛情必然充滿誤會與誤解。

所以當雙方第一次真正感知到對方的意圖和痛苦,也是這場錯愛土崩瓦解時。

事實上。

這種說法也得到導演驗證,“男女主有我自己的影子……是關於一段有毒的情感關系。”

△ 註意他的用詞“toxic”

“有毒”,導演說得很客氣瞭。

露骨點:

阿爾貝托·米爾戈是以一種不動聲色又絕對清醒的執拗,揭露出一個既普遍存在又往往被有意無意略過的觀察:

談情說愛,那可是要流血的。


03

有必要認識一下。

《吉巴羅》導演阿爾貝托·米爾戈。

阿爾貝托兼油畫傢、插畫傢、動畫師、特效師、雨果獎作者等多重身份於一身,有“鬼才”之稱。

他的作品,辨識度拔群。

他永遠在捅視覺藝術的天花板。

△ 上:2019年動畫短片《證人》

中:2021年動畫短片《皆為愛》(獲第94屆奧斯卡金像獎最佳短片)

下:2022年動畫短片《吉巴羅》


他一直癡迷於同一主題:

男女之間扭曲、不良的親密關系。


△ 阿爾貝托攜短片《證人》接受采訪,又一次用到形容詞“toxic”

《證人》用首尾相銜的結構點出那種情感模式:兩個人相互追逐卻不能互相理解,因而陷入無限循環又無法掙脫的怪圈。

2021奧斯卡最佳短片《皆為愛》。

英文名,The Windshield Wiper(指那種車載雨刷器),是對現代社會千奇百怪情感樣本的比喻。

雨刷每搖過一次,便刷出一幅雨簾;

雨刷搖來搖去,眼前看似同樣的大雨滂沱,但你若留意,這世間根本不存在一模一樣的兩場愛情(雨簾)。

個中滋味?

那是當事人才懂得破譯的密語。

愛是一個秘密社會

所以。

與其說阿爾貝托偏好某種不良情感,倒不如說,他熱衷於捕捉——那些按常理應該警鈴大作,當事人卻無知無覺、或因自身缺陷無力掙脫,最終深受其害的“盲點”。

之於《吉巴羅》。

就是他寫出瞭再親密的感情關系裡,也有它無法言說的隔閡。

這既是自我和他人永恒的權益對立。

也是自我和真實自我之間難以克制的美化和欺騙。

河妖以為騎兵愛的是她的人,可騎兵愛的是她的金。

但河妖對騎兵的愛就完全不摻雜質麼?

恐怕河妖自己都分不出,這愛裡,有幾分是真正的吸引,幾分是自戀被擊碎的不甘,又有幾分,是不甘後用力過猛的自虐。

就像愛離不開性。

極致的愛情片,必然帶著性高潮的死亡氣息。

它源於理性又脫離理性,渴望征服又期待被征服。

因為愛情,本質就是一場關於靈與性、利己或利他、毀滅還是自我毀滅的戰爭。

如何當一個幸存者?

古希臘神話早有預言:

記載中,隻有兩個神能在塞壬的歌聲中活下來。

一個是英雄奧德修斯。

“他清楚凡人無法抗拒那致命歌聲,於是命令水手用蠟封住耳朵,並將自己用繩索綁在船隻的桅桿上,方才安然渡過。”

另一位則是太陽神阿波羅之子的俄耳甫斯。

“善彈豎琴的他用自己的琴聲壓倒瞭塞壬的歌聲。”


△ 上:奧德修斯;下:俄耳甫斯

殊途同歸,都是主動地拒絕誘惑(愛),都是以神性湮滅人性(欲望)。

相比之下,《吉巴羅》的視角更接近我們凡人的宿命。

像飛蛾一樣幼稚,也像飛蛾一樣決然。

所以你問Sir:

最後的血海滔天意味什麼?

既是痛徹心扉的復仇,也是甘願用自己肉身獻祭的犧牲。

那《吉巴羅》具體是誰?

是河妖,是騎兵,也可能是你我。

而關於《吉巴羅》的主題,答案早在片頭和片尾不動聲色的上帝視角中昭然若揭。

看。

心在流血。

一定是愛剛剛經過。

本文圖片來自網絡

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